探寻茶涧庙

2018年10月12日12:34:44 发表评论浏览:3

崂山深处的茶涧庙风光优美,古迹颇多,于是周日一大早,我们便前去探访。

 

从位于崂山旅游客服中心的大河东村前行不远,一座巍峨的水泥大坝呈现在眼前,原中央军委副主席迟浩田上将题写的“崂山大河东水库”几个大字映入眼帘。绕过一个名叫“大庵子”的小村,崎岖的防火通道已不适宜车辆行驶,我们背起行囊,沿山路继续北上。右侧的山谷既深且陡,这便是有名的“迷魂涧”,著名散文诗人耿林莽曾如此描述:“只有一户人家的炊烟,显得分外地蓝。”

探寻茶涧庙

 

山路沿河谷蜿蜒起伏,通往崂顶的高压线杆不时在眼前出现,犹如路标一样引领我们步步登高。越过一段河谷,便进入了“石屋涧”,河对面的石崖上有几行德文石刻。行前我曾查过资料,得知这是一首打油诗,译文为:“只有鼓起勇气,我的亲朋等到登上巅峰的时候将是怎样的欣喜之情,陶醉在壮丽的山川之中”,这处不知作者是谁的刻石被史学家们称之为“石屋涧诗碑”。

 

越过浑然天成的“石屋”,路的右侧出现了一个水潭,水色如碧,清澈见底,这便是有名的“白鳝湾”。传说东海龙王的三太子小白龙因羡慕此处风光,经常化作白鳝鱼来湾中游玩,所以得了此名。湾中的泉水以矿物质含量高而闻名,笔者曾做过实验:同样容量的一啤酒瓶水,这里的水则要比山下的水重出一两多。湾边的巨石上亦刻有一行德文字母及“1898-1912”等阿拉伯数字,意思是“王子沐浴之处”,因当年德国海因里希亲王曾在此洗过澡。与石屋涧中的诗碑一样,也是十九世纪末二十世纪初德国侵占胶澳时所刻。

探寻茶涧庙

“白鳝湾”的北面山坡早年间有人在此栽种过花椒树,故称“椒林”,这里土质肥沃,涧水长流,山坡间的梯田里种满了各种菜蔬,鸡鸣狗叫之声不绝于耳,几间新盖的旅馆可供游山者休憩。由此上行不远,就到了著名的茶涧庙。透过石砌的门垛,只见满目荒凉,看不到昔日庙宇的半点辉煌。建于上世纪六十年代的林场工人宿舍也早已倒塌,只剩下了断垣残壁。唯有院子正中的那株“木兰花”仍枝繁叶茂,向人们证明着这座古庙宇的悠久历史。

茶涧因周围山谷中长满野生茶树而得名,那座本名“三元宫”的道观也被人们以“茶涧庙”称之。据史料记载,该庙为明代初年由胶州一王姓人出资修建,属全真教龙门派的一个分支——鹤山派的道场。大殿内所祀三官神像,均为楠木雕刻,工艺十分精美,其内还有康熙二十八年铸造的巨型铁钟一口。到了清朝末年,此处香火渐稀,终于在民国年间倾圮。遗址于1966年拆除,改建为林场工人宿舍。

探寻茶涧庙

与崂山地区的大多数庙宇一样,茶涧庙所处的地理位置也相当优雅:背倚巨岩,前临小河,四周群峰如屏,附近的板栗、杏树等已粗可合抱。传说茶涧庙鼎盛时期,有一年山上的板栗获得了大丰收,乌黑油亮的栗子堆满了整个院子。眼见庙里已无处存放,道长便带领道士们忙活开来:先将栗子磨成粉,接着兑水和成“泥巴”制成“土坯”,最后用这些栗子面土坯垒起一道道墙壁。数十年过去,此事早已被人遗忘。有一年崂山大旱,方圆百里颗粒无收,眼看着庙中就要断炊,这时候,已瘫痪在炕上的老道长便指使众道士拆墙,众道士都感到纳闷:莫非当家的老糊涂了,这土墙也能当粮食吃?待将那些“土坷垃”上锅蒸熟后才发现吃起来又甜又香,全庙几十口人就依靠这几堵墙壁度过了饥荒。而另外一个故事则与茶涧庙下面的“冷云洞”(俗称老鼠洞子)有关:传说该洞中住着一对有着多年“道行”的白毛老鼠精,那年见栗子大丰收,它们俩也是不亦乐乎,整天忙着采集搬运。为了长期存放,它们将捡来的栗子放在洞前的大石上晾晒。某日,这两个老鼠精出去了,晾晒的栗子被一打柴人发现,于是将其悉数收归囊中。那两个老鼠精回来后,见辛辛苦苦捡来的栗子不翼而飞,气恨交加,最后双双撞崖身亡……

探寻茶涧庙

茶涧庙地处深山幽谷,之所以能声名远播,在很大程度上是因为院中的那株木兰花。此花位于庙院中央的一个土台上,高约3米,树径约15厘米,每年的五月末六月初开花,白瓣红蕊,香味浓郁,花期长达一个多月。该花究竟植于何时,谁也说不清楚,有关它的来历,在当地流传着这样一个故事:花木兰当年替父从军凯旋归来,不贪图荣华富贵,婉言谢绝了皇上的“美意”,在侍奉父母享其天年后,因担心皇上再招其入宫,便悄然来到崂山当了一名道姑,直到死前才向人道出实情。花木兰死后,人们按其遗言将她埋在了茶涧庙院中,次年坟头便长出了这株谁也叫不上名字的小树来,因是从花木兰的坟头生出,人们便将她的名字颠倒了一下,称之为“木兰花”。其实它的学名叫做“天女花”,为木兰科木兰属天女花种,目前仅在辽宁的千山、安徽的黄山和日本朝鲜有发现,是国家三级保护植物,但崂山方圆百里,却是仅此一株。有人采取分枝、压条等方法试图进行移植,均徒劳无益。相传清朝年间,太清宫庙里的道士们为了得到这株神花,曾经吹着鼓手喇叭、用八抬大轿前来“请”回一株分枝,然而即使如此虔诚隆重,仍然没能栽活。解放前夕,这株木兰花忽然枯萎了,但过了几年又死而复生,于是民间传说:花木兰是南方人,因连年战乱惦记家乡,所以才回乡省亲……该花还有一个特点,如果你折下一朵拿着下山,走不多远就枯萎了,回家后即使放入水中也毫无反应,但是如果将水中注入几滴白酒,则很快就会绽放如初,由此人们更加认定此花确是生性豪放善饮的花木兰的化身。

探寻茶涧庙

按常理,凡是有古庙宇的地方周围一般都会有刻石,这些刻石可为我们了解古庙宇的历史提供佐证。为了找到文字印证,我们沿茶涧庙向四周呈辐射状找寻,最后在门口的水沟上面发现了一通倒扣着的石碑,我们将其翻转过来,发现上面刻有“雍正十三年三月二十二日立 羽化先师宋公之墓 主持道人王效顺 付礼信 曲礼香 于礼集”等字,余字则已漫漶不清,原来这是一通道士的墓碑。除此之外,再没有发现其他文字遗存。

探寻茶涧庙

西博园茶馆在青岛市崂山区沙子口大河东村北的茶涧中也有一个茶园,将新鲜的崂山绿茶运送到茶馆中以供大家品尝。西博园茶馆内环境优美、安静典雅,品一口正宗的崂山绿茶,仿佛来到了茶山之中,放下生活的压力,享受只属于自己的时光。

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